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性文化艺术不只是情色艺术,,,,,,,更是人道与美学交错的深层表白

聊到“性文化艺术」剽个词,,,,,,,好多人脑子里蹦出来的第一反映,,,,,,,多半是藏着掖着的“那点事儿”。。。。 。。但真把这五个字拆开看,,,,,,,它跟“色情”之距离着一整条美学史的距离。。。。 。。性文化艺术,,,,,,,说到底是一种以身段、欲望和性别关系为素材的创作表白,,,,,,,它探求的是人之所以为人的那部门本能,,,,,,,以及本能之上长出的文化花朵。。。。 。。打开艺术史,,,,,,,从古希腊的人体雕塑到文艺回复的油画,,,,,,,哪个不是把人体美和感情张力摆在了殿堂级的地位????????这些文章流传几百年,,,,,,,靠的可不是打擦边球,,,,,,,而是把生理激昂升华为对性命自身的凝视。。。。 。。

先说说艺术史里那些明晃晃的例子。。。。 。。古希腊人刻的维纳斯,,,,,,,丰腴、安详、神志自若,,,,,,,她的美在于比例和光影,,,,,,,而不在于袒露自身。。。。 。。到了米开朗基罗手里,,,,,,,大卫的每一块肌肉都在措辞,,,,,,,那是力量与克造之间的平衡。。。。 。。这些文章之所以被全世界博物馆供着,,,,,,,就是由于它们把人体的“性”特质,,,,,,,转化成了关于勇气、智慧、爱与神性的隐喻。。。。 。。性文化艺术在这里,,,,,,,像一面镜子,,,,,,,照的是时期对自身的设想。。。。 。。

换个角度就通了,,,,,,,其实我们生涯中的好多细节,,,,,,,也藏着性文化艺术的影子。。。。 。。好比中国传统书画里的“春宫图”,,,,,,,从前总被贴上“隐秘读物”的标签。。。。 。。但钻研明代社会史的学者都知路,,,,,,,那些画册最初是贵族家庭的嫁奁之一,,,,,,,用来传递夫妻相处的知识和情趣。。。。 。; ;;;;; ;さ木省⒊【暗母哐,,,,,,,都透着一股子生涯的典礼感。。。。 。。这跟欧洲宫廷里的情书、情诗一样,,,,,,,性质上都是人际亲切关系的艺术化纪录。。。。 。。它们不低俗,,,,,,,只是曾在汗青长河里被选择性忘却。。。。 。。

再把眼光拉到当下,,,,,,,性文化艺术在现代语境里,,,,,,,更像是一场关于认知的博弈。。。。 。。近几年不少美术馆办过有关主题展,,,,,,,观多走进去,,,,,,,有人脸红心跳,,,,,,,有人静默思虑。。。。 。。这自身就注明,,,,,,,我们对“性”的理解在从生理维度迈向文化维度。。。。 。。摄影文章里的肢体线条、跳舞剧场里的双人纠缠、独立电影里的亲切场景,,,,,,,都是创作者在跟观多会商一个问题:我们若何恳切地面对自己的身段和欲望,,,,,,,而不被羞耻感绑架。。。。 。。这种会商,,,,,,,刚好是健全社会该有的样子。。。。 。。

说到底,,,,,,,性文化艺术的主题价值,,,,,,,不在于“露几多”,,,,,,,而在于“说多深”。。。。 。。它教会28圈.com是:身段能够成为说话,,,,,,,欲望能够成为诗意,,,,,,,亲切关系能够成为哲学。。。。 。。当你盯着蓬皮杜艺术中内心那张驰名的《源泉》发呆时,,,,,,,你看到的不是马桶,,,,,,,而是杜尚对“什么是艺术”的搬弄。。。。 。。同理,,,,,,,当你面对一幅斗胆的人体画时,,,,,,,你能看到的,,,,,,,也绝不该只是皮肤和曲线。。。。 。。?

当然,,,,,,,这不是说所有打着“艺术”暗号的尺度过大的内容都值得追捧。。。。 。。判断尺度其实很单一——文章是在启发思虑,,,,,,,还是在刺激感官; ;;;;; ;人物是有尊严的主体,,,,,,,还是被物化的客体。。。。 。。前者让人在脱离文章后,,,,,,,内心还留着余韵; ;;;;; ;后者只会在关掉屏幕后,,,,,,,留下浮泛的疲乏。。。。 。。

结尾就这么说吧:性文化艺术是一扇门,,,,,,,推开它,,,,,,,里面是人道最坦诚的角落。。。。 。。若是你愿意多走几步,,,,,,,会发现那里不只有荷尔蒙,,,,,,,还有哲学、社会学、甚至幼我的成长史。。。。 。。下次再看到这类文章,,,,,,,不妨多问一句:它想跟我聊什么????????答案往往比你设想的有意思。。。。 。。?

希拉里颁发申明
性文化艺术不只是情色艺术,,,,,,,更是人道与美学交错的深层表白
责编:司马亮
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